Гиносян: для патриотической нации это не реванш, а освободительная борьба

Собеседник Step1.am – заслуженный деятель культуры Гагик Гиносян.

— Господин Гиносян, мы завершаем год временной потерей Арцаха. Наш противник хочет гарантий того, что реванша не будет. Можно ли утвержать, что армянский народ смирился, или будет реванш?

— Они прибегли к реваншу спустя 30 лет и сейчас хотят исключить наш реванш? И кто должен дать гарантии, сегодяншняя власть? Власть Армении часто меняется, меняются и и ее позиции. как бы то ни было, руководству приходится учитывать и волю народа. Конечно, пока наша нация не познала себя, они могут ее подчинить себе. Но в случае с патриотической, познавшей себя нацией – это не реванш, а освободительная борьба, веление восстановления исторической реальности, исторической справедливости. Пока справедливость не будет восстановлена, истинного мира быть не может. Мир существует, когда все справедливо и честно. Даже сегодня наш враг настаивает на том, что Ереван принадлежит им, и то, что они оккупировали, принадлежит им. Они не хотят выводить свои войска с территории Армении, заодно требуют, чтобы мы не пошли на реванш. Но как нам отказаться от реванша, если наше государство, я не говорю Родина, потому что Родина гораздо больше, если часть международно признанного государства оккупирована. И они даже не обсуждать эти вопросы, договариваться. Как нам не думать о реванше?

— Аргументация властей Армении заключается в том, что если мы идем к миру, то реванш неуместен. Вы говорите, что в этих условиях настоящий мир невозможен. Что дальше?

— Вы говорите о сегодняшней власти, а у меня свои командиры, вечные. Нам надо следовать за теми людьми, которые останутся в веках. Гарегин Нжде сказал, что не может быть мира, когда не восстановлена ​​справедливость, и мир не выпрошивают. То, что происходит сегодня, я считаю больным пацифизмом. На увещевание, что так устроено, Нжде отвечал, что прощение слабых — это лесть. Пока их солдаты находятся на нашей земле и наша родина оккупирована, мы не можем призывать к миру, пока они не дадут заверений, что хотя бы конституционная территория Армении будет избавлена от их присутствия. Что такое государство и правительство вообще? У государства есть инструменты для обеспечения безопасности границ страны, и оно обязано это делать. И первая присяга, которую дает правитель страны, заключается в том, что он обязуется сохранить границы страны в неприкосновенности. Если мы не положим это в основу мира и будем настаивать на мире любой ценой, мира не будет. Просто нужно изучить историю и понять, что такого мира не бывает. Прощение слабых – это лесть, Нжде не согласился простить, ибо говорил: я не слаб. Он говорил, что да, армяне должны простить Турцию, но только поставив ее на колени. Иными словами, если вы хотите простить турка, победите его.

Сегодня Арцах пытаются забыть, но даже если мы забудем об Арцахе, суверенная территория РА оккупирована. И никто об этом не говорит, хотя мира не может быть до тех пор, пока ваша территориальная целостность не будет восстановлена, и тот, с кем вы хотите подписать мирный договор, не дает гарантий, что больше не будет агрессии и попыток оккупации части вашей территории. Я не сужу по сегодняшнему дню, я сужу по истории. Нжде сказал пророческие слова, которые сегодня более чем актуальны: в истории бывают времена, когда интересы нынешнего правительства должны быть подчинены извечным интересам нации. Возможно, нам следует понять, чего требуют вечные интересы нации, и вывести из этого решение сегодняшнего дня.

Мы поживем и увидим, что мира не будет в условиях, когда мы умоляем о мире. Еще до 1915 года некая традиционная партия говорила: чем больше будет крови, тем скорее Европа обратит на нас внимание. Я думаю, что 1915 год тоже был следствием этих взглядов. Мы это заслужили, крови было много, а что решила Европа? Она ничего не решила, прошло более 100 лет, а турок спокойно переваривает то, что сожрал. На смену одной партии пришла другая партия, большевики, которая заявила, что даже если одна нация исчезнет с лица земли, даже если это будут армяне, мировая революция все равно важнее.

Ставя в приоритет партийные решения, мы часто жертвуем священными уроками бытия нации, достоинством и целостностью нации, Родины и территориальной целостностью. Мы убедимся, что мира не может быть, если мы продолжим эту политику. Собака нападает на напуганного человека, потому что у напуганного человека вырабатывается адреналин. Сейчас мы вырабатываем адреналин и должны понимать, что собака ждет удобного момента. Если опять повеет запахом страха и террора, если мы будем говорить о мире любой ценой, будет новая агрессия. Мир не приходит любой ценой. Не может быть мира с врагом, оккупировавшим ваш дом, который не имеет к нему никакого отношения и даже не является нацией, но пытается отобрать у вас родину и сделать вас квартиросъемщиком на вашей родине. Вот почему я считаю, что говорить о мире в данный момент смешно.

Для меня 2023 год является самым черным годом для армянского народа после 1915 года, потому что это единственный год за более чем 100 лет, когда снова деарменизированная часть армянской родины. После 1915 года у нас были поражения, даже массовые убийства, но у нас не было ситуации, когда часть исторической родины полностью лишалась армянского населения. Мы сегодня об этом даже не говорим.

Роза Ованнисян