Мы покинули свои дома ненадолго, в надежде вернуться

«Если эти территории собирались сдать, какой смысл был убивать столько молодых парней?» — этот вопрос постоянно задает себе после войны Нарине Акопян из Арцаха. Она говорит, что не может смирится с гибелью людей и что однажды они непременно вернутся в Арцах.

Родившаяся в гадрутском селе Туми Нарине вышла замуж в соседний Мец Таглар. Вот как она рассказывает о своей родной деревне. «Райский Туми, сердце Гадрута, окруженное густыми лесами и святынями. Я никогда не думала, что однажды покину родину, не взяв даже горсти земли».

Вспоминая дни 44-дневной войны, Нарине Акопян говорит: «Было очень страшно, мы покинуло село, когда мужчины все были на позициях, мужчин в селе почти не было. Самыми страшными были дроны, перед которыми мы оказались бессильны. А мужчины находились на позициях. Нам пришлось покинуть Мец Тагер. Муж моей сестры был участником войны, он всегда говорил, что турки заставят покинуть эту землю только в мертвом виде. Там же осталась и его могила.

Брат вывез семью сестры и мою, чтобы вернуться обратно с мукой, потому что с хлебом уже были проблемы. Нам не удалось ничего взять, ни документов, ни других вещей. Я не считаю это существенным, но кровь ребят, пролитая на этой земле, сделала ее святой. Потерять столько территорий, несмотря на такое количество жертв. особенно больно».

Нарине говорит, она не предполагала, что покидает деревню навсегда. «Сказали вывезти детей и женщин из села на три дня, после чего мы должны были вернуться. Мы покинули село только потому, что собирались вернуться, с надеждой на возвращение, которое, к сожалению, оказалось нереальным».

После войны говорили о деоккупации Гадрута и Шуши. Она рассказывает, что в те времена они ждали возвращения в родные пенаты.

«Я все еще думаю, что мы вернемся. Если человек на что-то себя настраивает, он обязательно достигает этой цели. Сегодня у меня только такая цель. Если понадобится, мы тоже возьмемся за оружие и поддержим наших ребят. Наше возвращение должно быть только при условии статуса, никаких азербайджанцев там не должно быть, потому что они никогда не жили в Гадруте и не должны там жить. Впервые за тысячелетнюю историю армянин покинул Арцах. Это не может продолжаться долго. Турки никогда не жили в Гадруте, и не будут жить и сейчас, потому что знают, что у них там нет земли», — сказала она.

Нарине основала в Армении свой небольшой бизнес, занимается производством и продажей пахлавы. «Поначалу здесь было очень сложно адаптироваться, как в плане природы, так и в плане работы. Но потом мы собрались, сконцентрировали усилия, и я начала заниматься кондитерским делом. Готовлю Гадрутскую армянскую пахлаву, которая является нашей древней культурной ценностью. Моя бабушка еще говорила, что пахлаву ели после поста, потому что организм сильно истощался. У меня есть некоторый ассортимент, я открыл индивидуальное предприятие и работаю на дому. Да, я произвожу небольшое количество, но она реализуется, и я могу заработать на хлеб насущный. Думаю, что жизнь продолжается, я продолжаю готовить бессмертную выпечку моего Гадрута, ведь я обещала, что однажды устрою в Гадруте большой пир, приглашу всех знакомых и незнакомых людей, которые поддерживали и сочувствовали нам на каждом шагу. Я всех приглашу», — говорит она.

После 44-дневной войны и оккупации Гадрута семья Нарине обосновалась в селе Сис Араратского марза. Ее муж Армен Восканян занимается пчеловодством, как и в Мец Тагларе. Вспоминая свое село, Армен Восканян говорит: «Это было самое большое село в Гадрутском районе, урожай был обильный, полно туристов. Мы никогда не предполагали, что можем окончательно покинуть Арцах. Если такое предположить, это будет конец».

И хотя Араратский марз не имеет такой природы и условий, как Гадрут, они стараются адаптироваться и развивать свой бизнес.

В рамках программы «ЕС во имя использования потенциала мигрантов во благо развития Армении» EU4IMPACT Армения Армен Восканян прошел шестимесячные курсы и получил поддержку в размере 3,5 млн драмов для развития своего бизнеса. Программу реализует Международный центр развития миграционной политики.

Роза Ованнисян