На стадионе Гориса пасутся две коровы. На ржавом табло не отображается счет. Это хорошо видно с дороги сверху, где проходит женщина с внуком, который еще не ходит и не говорит, но бабушка поворачивает его лицом к холму напротив и делится воспоминаниями. «Когда бабушка была студенткой, мы поднимались на эту гору, на самую вершину…»

Я не местный житель и могу рассказать о стадионе Гориса только это, а вот о стадионе в Степанакерте житель Гориса может рассказать все подробнее, и это обязательно должен прочитать каждый степанакертец. Карен Мирзоян пишет не только о футбольном стадионе, но и замечательно описывает быт и нравы того времени.

До того, как Алиев начал там гонять мяч, стадион имени Степана Шаумяна в Степанакерте был тихим спокойным местом. Вечерние прогулки, езда на велосипеде, йога и пробежки по влажным утрам, переселенец из Гадрута сажает розы, позже приезжает Заур тренировать детей- давай, еще один круг, быстро…

Благотворитель из Германии прислал спортивную форму и футбольные бутсы, и я повез их раздать командам. Дети «жадно» хватали подарки, пробовали, обменивались друг с другом, кому-то обувь была мала, кому-то велика…

Азербайджанцы в социальных сетях подшучивали по этому поводу и молодых людей, сидящих в кафе. Вы говорите, что еды нет, а дети вполне в себе в хорошей форме, не похоже, что у них не хватает калорий.

Стадион Степанакерта был скорее местом для встреч и школьных драк. Мой друг рассказал мне о случае, когда охранник увидел пару на пустом стадионе вечером и приказал парню взять свою «балалайку» (девушку) и уйти, потому что ворота уже закрывались. Это не оскорбительный, а юмористический случай, говорящий о том, что у стадиона был смотритель и хозяин.

Многие помнят веерные отключения электроэнергии в дни блокады. Как-то я шел по темному городу и заметил, что со стадиона исходит свет, похожий на лесной пожар, который можно было увидеть издалека. Я направился туда, и оказалось, что прожекторы стадиона включили на последние запасы сарсангской воды, чтобы российские миротворцы могли поиграть в футбол (со Службой национальной безопасности Арцаха). Думаю, выиграли русские, а то, что кресла на стадионе теперь имеют новый цвет и название, уже известно многим.

Марут Ванян

Мэрия Чаренцавана сообщает: 

«Благотворительный фонд «Туфенкян» отстаивает право на возвращение и самоопределение народа Арцаха, создав новое поселение в Сваранце. Здесь будет построено 20 современных частных домов для вынужденно перемещенных семей.

Помимо безопасной среды, новые жители получат помощь в обустройстве дома, сельскохозяйственные ресурсы, солнечные водонагреватели и возможности для развития малого бизнеса».

Ранее мы сообщали, что Фонд также планирует строительство домов в Татеве.

«Вторая Карабахская война имела место осенью 2020 года, с 27 сентября по 9 ноября. Однако для меня и моих друзей она закончилась не в ноябре, а в конце декабря. Вот история того, как это было», — так начинается книга Коли Степаняна «Где».

После 44-дневной войны, в декабре 2020 года, спасение 6 солдат на территориях, перешедших под контроль Азербайджана, было подобно чуду. Коля — один из спасшихся.

Институт истории Национальной академии наук и инициатива «Айоц Тун» пригласили Колю и пятерых его друзей в качестве носителей реальной истории на дискуссию «Живая история».

Коля Степанян, числившийся пропавшим без вести в течение 70 дней во время азербайджанской блокады, рассказывает в своей книге «Где?» 5 лет спустя после 44-дневной войны, как он и пятеро его друзей были спасены.

Коля родился в Москве и вернулся в Армению за несколько месяцев до войны 2020 года, чтобы пойти добровольцем на военную службу. После того, как Коля пропал без вести вместе с 21 другом на войне, он обморозил ссебе ноги, и в итоге их ампутировали.

В ходе мероприятия доктор исторических наук Ашот Мелконян подчеркнул важность подобных встреч и реалистичное представление истории ребят.

«Когда нация побеждает, каждый приписывает это себе; когда она проигрывает, каждый приписывает это кому-то другому. Ребята могли победить, но, как описано в книге, в ночь с 9 на 10 ноября в одном из сел Гадрута они увидели фейерверк, и поняли, что война окончена, и мы проиграли. Они не думали о том, что их схватят или убьют. Нам кажется, что войны прошлых веков не имеют к нам никакого отношения, но оказалось, что одна является продолжением другой, и мы обязаны извлечь правильные уроки», — отметил он.

Арман, Арсен, Николай, Артур, Давид, Руслан — те, кто оставался в блокаде 70 дней, они и есть настоящие герои художественной повести «Где», молодые ребята, которые каждый день боролись за выживание.

Автор инициативы «Армянский дом» Армен Чарчян по профессии хирург. «Это страшно признавать, но хирурги становятся хорошими специалистами во время войн и катастроф. Вы победили смерть, но вам предстоит победить жизнь. Я знаю, что у одного из ребят недавно родился ребенок, так что, вы победили и смерть, и жизнь», — отметил он.

«Спасибо всем, кто проявил интерес к этой истории. Для меня это очень эмоциональная ситуация, потому что у нас были разные мечты и цели. Коля говорил, что напишет книгу. Мы думали, если нас спасут, то вряд ли о нас напишут в новостях; мы и представить себе не могли, что будет столько внимания. А теперь я еще и знаю, как много людей интересуется книгой», — говорит Арман, один из спасшихся ребят, бывший, можно сказать, лидером, дававший всем надежду и уверенность, что они будут спасены.

На мероприятии присутствовали родители ребят, которые каждый раз говорят, что их дети родились заново.

«Обычно говорят, что дети обязаны жизнью своим родителям, но в нашей истории все наоборот: мы обязаны им их спасением, тем, что они рядом с нами сегодня», — отметила мать Руслана.

Мариам Саргсян