Поздно вечером в воскресенье 4 января было опубликовано заявление Никола Пашиняна и 7 епископов ААЦ касательно «реформирования» Армянской Апостольской церкви. Пашинян подписал заявление как премьер-министр Армении. Согласно «дорожной карте», создается «координационный совет», который выработает план действий, назначит местоблюстителя Католикоса всех армян, примет новый Устав ААЦ, а затем состоятся выборы Католикоса.
Пашинян анонсировал некие важные действия 5 января – во время Рождественской литургии в ереванских соборах Сурб Саргис и Григор Лучаворич.
Св. Эчмиадзин не прокомментировал заявление: Католикос Гарегин Второй не заявл об отставке или созыве Епископского собора. А это значит, что 10 епископов намерены избрать местоблюсителя, а затем и Католикоса без отставки Гарегина Второго, создав альтернативный, «теневой Эчмиадзин».
Действия правительства Армении против Католикоса Гарегина Второго и руководства ААЦ начались после участия Гарегина Второго в форумах в Швейцарии в мае 2025 года, где было заявлено о правах арцахцев и о праве Армянской Апостольской церкви получить доступ к своим храмам на оккупированных территориях. Католикос назвал действия Баку при поддержке Анкары «направленными против человечности». (Примечательно, что недавно Институт Лемкина сравнил гонения правительства Армении против священников с «геноцидом 1915 года»).
После войны 2020 года и потери части Арцаха Армянская Апостольская церковь подала иски в международные суды.
Одна из жалоб Армянской Апостольской Церкви в Международный суд ООН касается разрушения церкви «Канач жам» в Шуши. С 2023 года церковь Канач жам была полностью разрушена.
Армянская Апостольская Церковь также подала жалобу в Европейский суд на основании статьи 9 Европейской конвенции о свободе вероисповедания и нарушении статьи 3, поскольку случаи разрушения могил, которые люди не имеют возможности посетить, также являются нарушением конвенции.
Иски ААЦ основаны на ее праве собственности в отношении церквей на территории Арцаха.
Эти жалобы вступили в жесткое противоречие с политикой правительства Армении, которое «признало» Арцах частью Азербайджана, сославшись на «советские границы», и пообещало Баку отозвать иски Республики Армения из международных судов. При этом Эчмиадзин отказался отозвать свои иски, тем самым не признавая юрисдикцию Баку.
Армянская Апостольская церковь является признанным и авторитетным в мире юридическим лицом и обладателем собственности во многих странах.
«Согласно уставу Армянской апостольской святой церкви, Католикос всех армян является единственным владельцем имущества Армянской апостольской церкви», — заявил на проведённой 16 июля 2025 года пресс-конференции Никол Пашинян. Он отметил, что католикос является владельцем церковного имущества, и получается, что его ребенок — наследник всего этого. «То есть, может выясниться, что всё имущество Армянской апостольской церкви является собственностью какого-то частного лица. Тот факт, что лицо, считающееся католикосом, имеет ребенка, фактически означает, что всё имущество Церкви наследует этот ребенок. Вот что сегодня нужно предотвратить», — добавил Пашинян.
Таким образом, можно предполагать, что кампания против Гарегина Второго исходят из стремления Никола Пашиняна лишить «наследства», но не предполагаемого ребенка Католикоса, а Церковь, коренных жителей Арцаха, Нахиджевана, других мест, где ААЦ владеет недвижимостью, в том числе в Иерусалиме.
Нет сомнений в том, что «местоблюститель» первым своим указом отречется от права безраздельной собственности на недвижимость ААЦ в различных странах, в том числе в Армении, и «передаст» церкви и другое имущество под юрисдикцию стран, где они расположены. Правительство Армении уже приняло ряд постановлений по поводу имущества Церкви.
В этой связи арцахцы озадачены участием в развязанной Пашиняном антицерковной кампании главы Арцахской епархии епископа Вртанеса, назначенного на служение на этом посту в 2021 году. Многие задаются вопросом, каковы его мотивы, что даст ему и Арцаху отказ Эчмиадзина от права на сотни церквей в Арцахе. Будет ли он назначен главой «Агванской» епархии, которая существовала до середины 19 века?
Как сообщается на сайте Арцахской епархии ААЦ, Вртанес Абраaмян (в миру Камо) родился 21 марта 1962 года в селе Цоватех Мартунинского района Арцаха (Нагорного Карабаха).
- 10 марта 1988 года защитил диссертацию на тему «Краткая история Церкви Кавказской Албании (IV-XVII вв.).
- В 1989-1994 гг. был назначен настоятелем монастыря Амарас.
- В 1992 г. защитил диссертацию на тему «Овсеп Арцахский – щит Православия.