Армине Айрапетян: Когда Алиев говорит о 67 мечетях в Арцахе, это надуманное число

Армине Айрапетян, экс-директор Государственной службы охраны исторического наследия (ГСО) Арцаха, рассказывает об историко-культурных памятниках Арцаха:

— Последняя информация об историко-культурном наследии Арцаха касается разрушения памятников Великой Отечественной и Арцахской освободительной войн в общинах Астхашен и Айгестан. В целом, информацию об историко-культурном наследии Арцаха мы получаем из азербайджанских акаунтов, где публикуются фотографии или видео, или из аэрофотоснимков. По этим публикациям мы по крупицам собираем информацию о сносе или осквернении того или иного памятника.

Так мы узнали о разрушении Собора Пресвятой Богородицы и церкви Святого Иакова в Степанакерте.

В последнее время азербайджанцы все чаще призывают разрушить все наши памятники. Особенно они сосредоточились на памятнике «Мы ​​– наши горы». До 2023 года азербайджанская пропагандистская машина представляла его как азербайджанский памятник, возведенный еще в советские годы, во время азербайджанского правления. Теперь, когда памятник «Мы ​​— наши горы» стал символом возвращения народа Арцаха, они призывают избавиться от этого символа. Время покажет, как все сложится.

В целом, мы все понимаем, что наше историческое и культурное наследие в Арцахе под угрозой. Под самыми разными предлогами, например, недавно построенные церкви, памятники жертвам освободительной войны в Арцахе объявляются незаконными. Они всячески будут пытаться стереть армянский след в Арцахе, как это было сделано в Западной Армении, Нахиджеване и Северном Арцахе. Следующим после оккупации территории шагом является деармянизация данной территории, чтобы узаконить свои претензии на неё и доказать, что изначально эти территории были заселены азербайджанцами или турками.

Самое печальное во всём этом то, что Азербайджан осуществляет этот антиармянский, антикультурный вандализм при молчаливом согласии Республики Армения, которая считалась гарантом безопасности Арцаха, а армянский народ — законным владельцем этого исторического и культурного наследия. Ещё более болезненно, когда член правительства РА заявляет, что Азербайджан волен делать всё, что хочет, на «своей» территории. Это звучит как отмашка азербайджанскому правительству беспрепятственно уничтожать армянский след в Арцахе.

Армине Айрапетян комментирует недавно выдвинутый Азербайджаном тезис о том, что армянские памятники в Арцахе являются удинскими (агванскими).

– Признание исторического и культурного наследия Арцаха – церквей, монастырей, хачкаров, любых религиозных сооружений – албанским не является чем-то новым. Это делалось и в период существования Нагорно-Карабахской Автономной области, когда Азербайджан внес в список своих историко-культурных памятников все армянские церкви, указав, что они албанские. Это еще одно проявление искоренения армянского следа, когда они не могут разрушить все духовные сооружения, полагая, что могут возникнуть проблемы с христианским миром. Эксплуатируя удинов, они проводят различные «паломничества», якобы давая возможность удинам посетить их исторические, культурные, духовные центры. Это присвоение истории через отчуждение. Хотя почему-то даже церкви, объявленные албанскими, подвергаются разрушению, как, например, церковь «Канач жам» в Шуши или церковь Ованнеса Мкртича.

В связи с утверждением азербайджанцев о том, что армяне разрушили исламские культурные памятники, расположенные на территории Республики Арцах, Армине Айрапетян говорит:

— Что касается мусульманских памятников Арцаха, прежде всего, следует понять, что у них общего с населением Азербайджанской Республики, сформировавшейся в начале XX века, с азербайджанским народом, состоящим из различных этнических групп. Но прежде позвольте заметить, что когда президент Азербайджана говорит о 67 мечетях, это ни имеет никакого отношения к действительности, поскольку на территории Арцаха, включая Северный Арцах, нет такого количества мечетей. Даже если сосчитать и молельные дома, мы все равно не получим число 67, что также подтверждается списком историко-культурных памятников, утвержденным Советом Министров Азербайджанской Советской Республики в 1987 году.

Это число выдумано нынешним правительством Азербайджана, чтобы представить армян как вандалов, разрушивших и осквернивших духовные сооружения и мусульманские памятники в Арцахе, и направить гнев всего мусульманского мира на армянский народ. Между тем, есть две хорошо сохранившиеся мечети в Шуши, одна из которых, Внутренняя мечеть, была восстановлена при финансовой поддержке Рубена Варданяна, который в настоящее время незаконно содержится в бакинской тюрьме. Они говорят о несуществующих разрушенных мечетях, забывая, что на территории Арцаха находятся сотни монастырей и церквей, которые государство не смогло восстановить из-за финансовых трудностей. Некоторые памятники, которые они считают азербайджанскими, пострадали во время Первой Арцахской войны, и именно их азербайджанцы пытаются представить как преднамеренно разрушенные памятники.

Армине Айрапетян не располагает информацией о подаче обращения в ЮНЕСКО по поводу разрушенных или поврежденных памятников на оккупированной территории Арцаха.

— До 2023 года в ЮНЕСКО мы подавали жалобы на азербайджанский вандализм, в частности, о церквях Карин така и Газанчецоц. Однако после депортации арцахцев, думаю, шагов в этом направлении предпринято не было. По крайней мере, у меня нет такой информации.

Карине Бахшиян