Арцахская епархия «обезглавлена»: кто должен встать на защиту армянских церквей

Памятные мероприятия 19 и 27 сентября в Ереване арцахское сообщество провело под предводительством отца Ованнеса — без официального предстоятеля Арцахского епархии Вртанеса, который после участия в «заговоре епископов» перестал общаться с арцахской паствой. Участие Вртанеса србазана в гонениях на Эчмиадзин «обезглавило» Арцахскую епархию. Возможно, это и было одной из основных целей «заговора», который не достиг цели смещения Гарегина Второго с престола, но успел «нейтрализовать» Арцахскую епархию.

На фоне происходящих в Арцахе событий, где проиходит неприкрытая узурпация имущества Армянской Апостольской церкви со стороны Азербайджана, «молчание» Арцахской епархии усугубляет ситуацию.

Србазан Вртанес, который сейчас публично не общается со своей паствой,  9 января 2022 г. дал интервью EADaily, фрагмент которого приводим:

«В свое время Вы защитили диссертацию по теме «Краткая история церкви Албанов (IV–XVII вв.)». В двух словах, владыка, кто были этнические албаны? Была ли эта церковь самостоятельной?

— Кавказская Албания — это географическая локация, расположенная на левом берегу Куры. Здесь проживало более 30 наций. Месроп Маштоц (V век) создал албанскую азбуку на основе гаргарского диалекта (уникальный образец албанской азбуки хранится в Матенадаране имени М. Маштоца в Ереване).

Католикосат Албании был основан благодаря проповедям Григора Лусаворича и его внука Григориса. Григорис, кстати, погиб мученической смертью в самой Албании, недалеко от города Дербент на берегу Каспийского моря.

Историческая правда состоит в том, что Католикосат Албании был армянским и подчинялся первопрестольному Св. Эчмиадзину. Все епископы албанской церкви рукополагались в первопрестольном Св. Эчмиадзине, а молитвы и литургии в этих церквях совершались на армянском языке. Албаны были обращены в христианство армянами еще со времен патриарха Григориса. Заявлять, что они являются основателями и законными наследниками Албанского Католикосата, мягко говоря, невежество, искажающее историю».

Спустя 4 года все еще предстоятель Арцахской епархии не выступает против «албанизации» армянского наследия в Арцахе, что только поощряет власти Баку «перевести» политику албанизации из Арцаха на территорию остальной Армении.