Мушкапатский священник: ссылка за сравнение советского ребенка с тестом

Точных сведений о времени основания села Мушкапат, что в Мартунинском районе Арцаха, нет, но, скорее всего, оно было основано в раннем средневековье, хотя археологические памятники доказывают, что эта местность была заселена с древних времен.

В селе есть часовня, носящая имя подководца Вардана, сейчас она расположена рядом с церковью Сурб Аствацацин, с юга. Это было одно из самых известных мест паломничества во всей провинции Варанда. В 13 веке рядом с часовней была построена церковь Сурб Аствацацин. Как пишет этнограф, епископ Макар Бархударьянц, она довольно древняя, примерно 13 века. Надпись на каменном крестоносце двери, которая не сохранилась, подтверждает, что в XVIII веке Мелик Еган из Дизака основательно реконструировал церковь. А поскольку она была практически разрушена и прежний облик не сохранился, то восстановительные работы Мелика Егана часто путают со строительством, а церковь датируется 17-18 веками.

В начале 20 века священником церкви Сурб Аствацацин был Завен, сын Абрама, окончивший Геворкянскую семинарию в Эчмиадзине. Завен Адамян занимался еще и педагогикой, обучая детей села.

Богобоязненный священник из Мушкапата считал, что ребенок подобен тесту: по жизни он будет таким. какую форму ему придадут в детстве. Такие сравнения есть у известных просветителей, но для священника оно стало роковым. Сравнение советского ребенка с тестом стало поводом для «кары».

Завена Абрамяна сослали, и его никто больше не видел, а под этим надгробием покоится его жена Цовинар, его же могила безвестна.

Армине Айрапетян