Искусственно создается ощущение, что в Арцахе до 1988 года большинство жителей составляли не армяне

Цицернаванк

Агиткампания Никола Пашиняна началась с заявления «Арцах был не наш», Карабахское движение было ошибкой, а продолжающийся геноцид в Арцахе является «зеркальным ответом» Азербайджана.

Эти заявления были бы невозможны без «подтверждения» из Баку. Самый важный «аргумент» — азербайджанцы «возвращаются» в Арцах, находят свои дома разрушенными, «культурное наследие» — уничтоженным. Искусственно создается ощущение, что в Арцахе до 1988 года большинство жителей составляли оседлые азербайджанцы, которые жили здесь веками, создали недюжиное наследие, а «кочевые армяне» варварски все разрушили, потом поселились в домах азербайджанцев.

В январе писатель и сценарист Слави Авик Арутюнян на своей странице в Facebook прокомментировал поездку Алиева в оккупированный Мартакертский район Арцаха: «Ильхам Алиев посетил мою родную деревню Члдран в Нагорном Карабахе. В этом селе никогда не жили азербайджанцы. Президент Азербайджана был сфотографирован в доме моего одноклассника Артура Цатряна с некими людьми, которых представляют, как якобы бывших жителей этого дома и села. Находясь в доме моего одноклассника, Алиев преподносит миру этот населённый пункт как деревню, ранее «оккупированную армянами». При этом, поскольку христианские церкви XII века «Наатак» и XIII века «Красная» ещё не уничтожены полностью, азербайджанская пресса представляет их как «албанские».

Это не единичный случай, а системная работа. Тем более, что армянская сторона не только не задает вопросы, но и подтверждает «право» азербайджанцев. Правительство Армении не попросило Баку предоставить список мечетей, якобы, уничтоженных в Арцахе, потому что такого списка нет. Правительство Армении не спрашивает, почему Баку разрушил целые степанакертские кварталы и несколько армянских сел, если там жили азербайджанцы. Правительство Армении оправдывает свою политику по отречению от Арцаха и национальных прав «правами» Азербайджана, Турции, вводя весь мир и армянское общество в заблуждение.

Даже в Армении арцахцам приходится доказывать, что армяне всегда составляли подавляющее большинство населения Арцаха, что там остались сотни древних армянских церквей, что Месроп Маштоц открыл одну из первых школ в арцахском Амарасе. Но на фоне оголтелой пропаганды «Арцах не наш» все эти факты выглядят только как оправдание.