Сурб Сарибек, почитание деревьев: утерянная родина

Одним из любимых мест паломничества в Арцахе является святилище Сарибека или Срабека в селе Дашушен Аскеранского района, к которому жители Арцаха приходили, чтобы принести жертву Богу, помолиться дереву, надеясь на исцеление больных, рождение детей, избавление от бед. Это место, где христианство и язычество смешались, примирились и объединились. В Арцахе и в наши дни все еще продолжается поклонение деревьям, и среди «священных» деревьев особенные почести оказываются платану, сосне и ели. Священное дерево Дашушена — ель.

Поклонение деревьям вообще восходит к доисторическим временам. Священным деревьям молились, приносили в жертву петуха или овцу. Больные рвали кусочки своей одежды и привязывали их к ветвям деревьев, чтобы болезни оставались там, где эта одежда. Никто не смел причинять вред таким деревьям, срезать с них даже ветку или лист считается большим грехом, и виновные, как говорят, обычно сурово карались. Деревья, считающиеся священными, сохраняют свою святость даже после высыхания, и их никто не рубит и не использует.

Святилище Святого Сарибека/Срабека – одна из самых почитаемых святынь в Арцахе. Святыня расположена в 5 км к юго-востоку от Степанакерта, на северо-западной окраине села Дашушен, в окрестностях освященного источника. Святилище представляет собой два хачкара, помещенные под большим деревом на площадке над источником. Ерванд Лалаян приводит следующее народное предание о святыне: «Турки —  брат и сестра, заночевав у священника, прибывшего недавно из Иерусалима, через дверную щель увидели, как он молится, повиснув в воздухе. Воодушевленные чудом, они принимают христианство и сбегают в Варанду с новообращенным слугой. Турки следуют за ними и предают их мученнической смерти в 10 верстах от Шуши, на горе, где теперь находится место их паломничества. Звали брата Мартирос, но из-за мученической смерти от меча его переименовали в Срабека. Чуть выше Сарибека находится место мученической смерти сестры».

Еще одну традицию, сохранившуюся в народе, приводит И. Петрушевский, согласно которому Сарибек был грамотным человеком, жившим во времена набегов Тимура. Солдаты хотели взять его сестру в рабство и обесчестить ее, но брат отвоевал ее и умер от ран. Он похоронен в вышеупомянутом святилище. Над самой святыней, на вершине скалистого холма, находится деревня Бозун Тап с церковью, которую предание относит к месту мученической кончины и захоронения сестры Срабека. Сохранился фундамент церкви, видны руины, образующие очертания стен. Судя по фрагменту хачкара, сохранившемуся возле церкви, село было заселено до XIII-XIV веков.

В июне-июле 2011 года в городище Сарибек были проведены раскопочно-очистительные работы и благоустройство. Храм оккупирован, его судьба неизвестна.

Армине Айрапетян