Вновь обсуждается и спекулируется вопрос принадлежности Арцаха и прав армян в Арцахе. Складывается впечатление, что на Армянском нагорье, в том числе и в Арцахе, все, кроме армян, коренные жители. Мы поговорили с этнографом Лерником Ованисяном о том, когда и как в нашем регионе появились тюркоязычные кочевники, которые сегодня грозят лишить нас нашей страны, и какие этнические сдвиги произошли в регионе.
— Появление тюркоязычных этнических общин в наш регион принято считать с момента нашествия турок-сельджуков, именно в этот период в наш регион переселилось большое количество кочевников. Процесс получил новый оборот во время монголо-татарских нашествий, часть кочевых племен заняла Муганскую равнину и распространилась на север, на Апшеронский полуостров, в страну Ширваншахов, и сразу же приступила к вытеснению коренного населения: лезгины, цахуры, агулы, будуры, таты и др. В определенной степени начался и процесс ассимиляции, но основная часть потянулась в горы.
Следующая крупная миграция тюркских этносов произошла во время нашествий Ленк Темура, что весьма негативно отразилось на этническом облике региона. Это отчетливо наблюдалось в Северном Иране, в Восточной Азии — на Кавказе, а также на Армянском нагорье.
Следующий этап относится к турецко-персидскому периоду, когда с целью подавления освободительной борьбы Персия периода Сефивидов стала проводить политику наращивания мусульманского элемента в Армении. В результате этой политики некоторые курдоязычные общины были расселены в провинциях Сюник и Арцах, и начали с Ковсакана, который призван был вбить клин между Арцахом и Сюником. Таким образом, в тот период произошло изменение этнического состава южной части Кашатагского района, которое продолжилось и в дальнейшем и, к сожалению, также в северной части Кашатага и Карвачара.
Об этом свидетельствуют литографические надписи. До 1750 года в Кашатаге и Карвачаре абсолютное большинство составляли армяне, о чем свидетельствуют сохранившиеся армянские кладбища. После 1750-х годов на этих территориях остались лишь армянские «островки».
После этого началось великое переселение армян, особенно к границам Восточно-Грузинского царства. Например, жители некоторых сел Кашатага переселились в Шулавер, а их место заняли курды из Мокалаки.
Тем не менее, армяне составляли почти 99 процентов населения горной части Арцаха. Исторические источники говорят о том, что некоторым кочевникам разрешалось только подниматься на альпийские луга в обмен на определенную дань арцахским князьям. Постоянного мусульманского населения, по крайней мере на территории меликств Хамсы, не было.
— Если представить этническую картину в числовом выражении, как она будет выглядеть?
— Наибольшая миграция тюркоязычных этнических общин произошло после создания Карабахского ханства, когда Панах-хан, а затем Ибрагим-хан с целью укрепления своих экономических позиций расселили тюркоязычные и курдоязычные этнические элементы из разных мест на территории Карабахского ханства. Саатли, коланли, сафикурды, кабирлу, дилагарда, миджуваллу, дживаншир, сариджанлу и другие племена обосновались тогда в нашем регионе. Племя карачорлу было переселено из Вайоц Дзора и в основном расселено в северной части Кашатага.
Основное мусульманское население стало концентрироваться в Шуши. Карабахское ханство оставило крайне негативный след на этническом облике Арцаха. Если в исторических источниках 1720-х годов, в том числе российских, упоминалось о 100 тысячах домов армян, проживавших на территории Арцаха, что в среднем составляло 500 тысяч армян, то позднее, в 1760-х годах, говорили о 60 тысячах домов, а в 1780-х годах по свидетельству католикоса Ованнеса Гандзасарского упоминалось уже 30 тысячах домов.
Следующим большим ударом стали набеги Ага Мухаммад-шаха, после которых начался голод и чума и большое количество армянских семей из Арцаха переселилось в другие места: только 8 тысяч семей переселились в Шекинское ханство, 12 тысяч семей в Шамахинское ханство, тысяча семей переехала в Тавуш, особенно из Джраберда. Довольно большое количество семей переселилось в пределы Восточно-Грузинского царства /Гугарк, Лори/. В 1813 году, когда Арцах по Гюлистанскому договору вошел в состав России, численность армян, по данным Дубровина, пожалуй, наиболее достоверного источника, составляла 24 тысячи семей.
Более или менее ясные данные об этническом положении Арцаха были даны в ходе камеральной переписи 1823 года, когда управление Кавказа собирало данные переписи населения. Однако следует отметить, что в камеральном списке немало неточностей, например, кочевые племена значились и в альпийской зоне, и в Куро-Аракском междуречье, и их численность, фактически, была указана вдвое больше реального. Однако на территории меликств Хамсы всегда преобладали армяне, например, по данным 1827 года, армянское население составляло около 84,6 процента, а татары, проживавшие в основном в Шуши, — 14,7 процента, 0,3 процента составляли курды. А численность армян в сельской местности и вовсе составила 97,5 процентов.
На территории всей Карабахской провинции, в которую входили Арцахс и Утик, хотя на равнинах армян почти не осталось, число армянских семей достигало 5185, а кавказские татары или тюркоязычные и курдско-говорящая этнические общины составляла около 3880 семей. Остальные явно упоминаются как кочевники в камеральном списке, составленном Россией.
В переписных листах всегда бывали неточности, и есть достоверные сведения о том, что часть армянского населения не была учтена в 1823 и 1832-33 годах. Более или менее достоверны данные переписей 1886 и 1897 годов, согласно которым население составляло 116,8 тысяч человек, из которых 84,8 процента составляли армяне, 14,9 процента — кавказские татары, 0,3 процента — русские.
— Подводя итоги, можно смело сказать, что в 18-19 веках армяне, проживающие в границах Республики Арцах, образовавшейся в результате первой Арцахской войны, были титульным этносом.
Продолжение следует
