“Արձանի որդին” հիմա էլ Աբովյանի արձանն է “սպանել”

Ալիեւը, որին “արձանի որդի” են անվանում, քանի որ իր ամբողջ երկիր կոչվածը եւ աշխարհի մի շարք վայրեր հեղեղել է հոր՝ Հեյդարի արձաններով, Արցախում արձաններ է սպանում։

Ինչպես հայտնում է Հայքի մշակույթի Օմբուդսմեն -ը, Ադրբեջանը շարունակում է պետական մակարդակով ոչնչացնել Ստեփանակերտում տեղադրված արձանները։ Ադրբեջանական վանդալիզմի հերթական թիրախ դարձավ հայ մեծ գրող, լուսավորիչ Խաչատուր Աբովյանի արձանը։ Արձանը գտնվում էր գրողի անունը կրող դպրոցի բակում։Հարկ ենք համարում նշել, որ արձանը հենց պատրաստվել է դպրոցի բակում 2013-2015 թթ.-ին քանդակագործ Պետրոսյան Արմենը։

Վերին Լարսը չի՞ փակվի

Ռուս գործընկերները չեն հաստատում տեղեկությունը, որ Ռուսաստանը որոշել է մարտի 6-ից արգելել հայկական մեքենաների անցումը Վերին Լարս անցակետով։ Այս մասին մարտի 5-ին NEWS.am-ի թղթակցի հետ զրույցում ասել է ՌԴ-ում ՀՀ դեսպանության Վերին Լարսի անցակետում գտնվող մաքսային կցորդ Վահան Հակոբյանը՝ մեկնաբանելով լրատվամիջոցների համապատասխան տեղեկատվությունը։

«Ես ծանոթ եմ այս տեղեկատվությանը, որը տարածվել է լրատվամիջոցներով։ Սակայն ռուս գործընկերներն ասացին, որ նման խոսակցություններ կամ հրահանգներ չեն եղել։ Նրանք հավելեցին, որ այս մասին առաջին անգամ են լսում։

Այս պահին սահմանափակումներ չկան, սահմանը բաց է, բեռները գրանցվում են։ Ոչ մի խոչընդոտ չկա»,- նշել է Հակոբյանը։

Նա ասաց, որ անցակետում մեքենաների կուտակումներ չկան, ճանապարհը բաց է, մեքենաներն անցնում են սովորականի պես։

Սպիտակ Բիմ` Սև ականջը

Արցախի կորստից հետո բոլոր ընտանիքներում կան թեմաներ, որոնց մասին լռում են, կան բառեր, որոնք այլևս չեն ասվում: Դա պայմանավորվածությունների կամ որոշումների արդյունք չէ, պարզապես բոլորը գիտակցում են՝ մեկ բառը բավարար է, որպեսզի փխրուն իրականությունն ու նրանում ապրող մարդիկ կոտրվեն: Իսկ մարդիկ, որոնք արդեն իսկ մեծ դժվարությամբ են հավաքվել իրենց հազարավոր մասնիկներից, ապրում են ծանր սրտով՝ խուսափելով մտքերից ու խոսակցություններից:

Մեր ընտանիքում այդպիսի թեմաներից մեկն էլ Բիմն է:

2024 թվականի սեպտեմբերին, երբ տաս ամսվա շրջափակումից հետո պարզ դարձավ, որ բնակիչները ստիպված են հեռանալ Արցախից, մարդիկ սկսեցին հավաքվել: Ոմանք վառելիք էին փնտրում, ոմանք՝ հագուստ, լուսանկարների ալբոմներ հավաքում, ոմանք այցելում էին գերեզմանոց, իսկ ոմանք հրաժեշտ էին տալիս ընտանիքի անդամներին, որոնց չէին կարող իրենց հետ վերցնել… Կենդանիներին: Շներ, կատուներ և այլ կենդանիներ, որոնք չէին հասկանում, թե ինչ է կատարվում, պարզապես գիտակցեցին, որ մնացել են մենակ՝ տներում ու փողոցներում, որտեղ նախկինում մարդիկ էին ապրում: Ոչ ոք չգիտեր, թե ինչ է նրանց սպասում ճանապարհին, որքան կտևի փրկության ուղին, և արդյոք կհաջողվի հաղթահարել այն: Շատերը չունեին մեքենաներ, վառելիք կամ տեղ՝ կենդանիներին տեղափոխելու համար:

Մեր ընտանիքում, սակայն, խնդիրը մեքենայի կամ տեղ չունենալու մեջ չէր:

Բիմին գտանք դեռ 2014 թվականին՝ մի անձրևոտ օր քաղաքի սահմաններից դուրս՝ ճանապարհի եզրին: Մութ էր, ցուրտ և խոնավ: Երբ տեսանք նրան՝ փոքրիկ, միայնակ, անձրևի տակ՝ մեզ համար ակնհայտ դարձավ, որ նրան այնտեղ չենք թողնի: Նրա գոյությունն ու մեր կյանքում ներկայությունը իմ ընտանիքի համար օրհնություն էր տիեզերքի կողմից։ Առաջին հայացքից, նա ոչ այնքան շան, ինչքան խոզուկի էր նման։ Մի քանի օր անց նրա փորն այնքան էր մեծացել, որ հազիվ էր ոտքի կանգնում (20 օրական էլ չեր): Շատ սիրեցինք նրան: Նա սովորական փողոցի շուն էր՝ ցեղատեսակների խառնուրդ։ Բիմային մենք հրամաններ չէինք սովորեցրել։ Նա չգիտեր՝ «նստի’ր», «կանգնի’ր» հրամանները, բայց գիտեր, երբ տրամադրություն չունենք, և երբ պիտի գար ու գլուխը մեր ուսին դներ: Նա չգիտեր՝ «գլորվի’ր», «պարի’ր» հրամանները, բայց երբ հայրիկս բազկաթոռին քնում էր հեռուստացույց նայելու ժամանակ, նա անջատում էր սենյակի լույսը։ Նա գիտեր սիրել, և նորովի սովորեցրեց մեզ՝ ինչ է անմնացորդ սերը։ Նա բառացիորեն մեր ընտանիքի անդամը դարձավ, մեր չորրորդ երեխան:

 

Շրջափակման ժամանակ մայրիկիս խանութի հերթերում կարելի էր տեսնել միայն այն դեպքում, երբ կարելի էր ինչ-որ բան գնել, որից հնարավոր էր կերակուր պատրաստել Բիմի ու մեր կատուների համար: Իմ ծնողները հաճախ սոված էին մնում, բայց Բիմին սոված թողնել չէին կարողանում:

Յուրաքանչյուր շուն սրտի խորքում բոլոր մարդկանցից մեկին ամենաշատն է սիրում, ում իր տերն է համարում, ով շատ ժամանակ է անցկացնում նրա հետ կամ ամենաուժեղ կապն է ստեղծում նրա հետ: Մեր ընտանիքում դա հայրիկս էր: Նա Բիմին անվանեց «Սպիտակ Բիմ, սև ականջ» ֆիլմի շան պատվին: Թեև Բիմի ականջը սև չէր, բայց հայրիկը շատ էր նմանեցնում ֆիլմի շանը:

2020 թվականի սեպտեմբերին, երբ Արցախում պատերազմ սկսվեց, Բիմը, ինչպես բոլորս, շատ վախեցավ պայթյունների ձայներից: Միշտ վազում ու թաքնվում էր մահճակալի տակ: Մեր տունը սեփական էր՝ ինչպես ասում ենք Արցախում (այսինքն՝ տուն, ոչ թե բնակարան): Ապրում էինք երկրորդ հարկում, միայն պապիկի սենյակը առաջին հարկում էր: Պատերազմի ժամանակ մենք էլ գիշերները անցկացնում էինք առաջին հարկում, բայց դա ո՛չ նկուղ էր, ո՛չ էլ ապաստարան, և այնտեղ ոչ ոք չէր փրկվի, եթե անօթաչու սարքը հարվածեր տանը: Ես պատերազմը տանը չէի անցկացնում, այլ՝ ուրիշ լրագրողների հետ՝ տեղեկատվական կենտրոնում և դպրոցներից մեկի նկուղում: Մայրիկը՝ բուժքույր լինելով, գիշերներն ու ցերեկներն անցկացրեց հիվանդանոցում: Եղբայրս՝ պատերազմի առաջին իսկ օրը զորակոչվեց: Փոքր քույրիկս՝ մեր ընտանիքի միակ անդամն էր, ում պատերազմի երկրորդ շաբաթից հետո ուղարկեցինք Երևան: Հայրիկս (հաշմանդամ՝ առաջին արցախյան պատերազմից), պապիկն ու Բիմը տանն էին: Մեր թաղամասում (Ստեփանակերտում կոչում ենք այն «Զավադսկոյ») միակ ապաստարանը հագուստի գործարանի նկուղային տարածքն էր: Երբ քաղաքը սկսեցին ավելի հաճախ ու անողոքաբար ռմբակոծել, պապիկը միացավ մյուս մարդկանց՝ այդ ապաստարանում: Հայրիկը մնաց տանը: Ինչու՞: Քանի որ ապաստարաններում կենդանիներին չէին թույլատրում մտնել, իսկ Բիմին միայնակ տանը թողնել հայրիկը չէր կարողանում: Այսպես էլ անցկացնում էին ամբողջ պատերազմը՝ բաց երկնքի տակ՝ հայրիկն ու Բիմը: Բիմն էլ, իր հերթին,  ամեն օր իր հետևից բակի շներին ու կատուներին բերում էր մեր տուն (այն ժամանակ էլ բազմաթիվ մարդիկ, որոնք հեռանում էին Ստեփանակերտից, իրենց կենդանիներին բաց էին թողնում փողոց):

2020 թվականի նոյեմբերի 7-ին, երբ ամբողջ քաղաքը ստիպված էր տարհանվել, ծնողներս, իհարկե, Բիմին էլ իրենց հետ վերցրին: Անհասկանալի էր՝ արդյոք կկարողանան գտնել մի տեղ, որտեղ կարելի էր մնալ շան հետ (կենդանիների տերերը կհասկանան):

2023 թվականին, երբ մեր ծնողները բռնեցին գաղթի ուղին, մենք սպասում էինք բոլորին՝ մայրիկիս, հայրիկիս, Բիմին… Պապիկս մահացավ շրջափակման ժամանակ…

Շրջափակումից առաջ ես ու քույրս, մնացել էինք Երևանում՝ տարբեր պատճառներով: Երբ սկսվեց վերջին պատերազմը, մենք անհանգստանում էինք բոլորի համար: Այս անգամ ես անհանգստանում էի Երևանում, այլ ոչ թե, ինչպես անցած անգամ, հանգստացնում էի մյուսներին: Երբ մեզ հաջողվեց խոսել ծնողներիս հետ, և երբ իմացանք, որ ճանապարհը բաց է, մենք անմիջապես հարցրինք Բիմի մասին՝ «Մա’մ, կբերեք Բիմին, չէ՞: Գիտեմ, որ պետք է մեքենայով շատ մարդկանց տեղափոխեք, բայց Բիմն ինչ-որ մեկին խանգարել հո չի՞ խանգարի»: Նրանք ինչ-որ անհասկանալի ձևով խուսափում էին պատասխանել՝ պատճառաբանելով զբաղվածությունը: Բայց մենք իսկապես մի վայրկյան չէինք կասկածում, որ նրան կբերեն: Այլ տարբերակ նույնիսկ չէր քննարկվում:

Միայն այն ժամանակ, երբ նրանք եկան, իմացանք, որ Բիմը այլևս չկա: Նա 9 տարեկան էր: Այս անգամ նա չդիմացավ պատերազմի։ 2023 թվականի սեպտեմբերի 19-ին, երբ սկսվեցին ռմբակոծությունները, Բիմը վախից էպիլեպսիայի նոպա ունեցավ: Սարսափից սիրտը կանգնեց… Իսկ ծնողներս չկարողացան մեզ պատմել մինչև այն ժամանակ, երբ դա անխուսափելի էր։

Մենք մինչ օրս Բիմի մասին չենք խոսում, նրա անունը չենք տալիս, քանի որ դա շատ, շատ ցավոտ է: 9 տարի նա մեզ հետ կիսեց մեր հացն ու ջուրը: Երբեմն շատ ամաչում եմ, որ վշտում եմ իմ շան համար, երբ տեսնում եմ այնքա՜ն մարդկանց, ովքեր իրենց ընտանիքի անդամներին են կորցրել: Մարդկային կորստի հետ ոչինչ չի կարող համեմատվել: Բայց կարծում եմ՝ ինձ, մեր ընտանիքին և շատ մարդկանց, որոնք կորցրել են իրենց կենդանիներին, տրված է այդ համեստ իրավունքը՝ մեր սահմաններում լուռ ողբալ մեր կորուստը:

Արցախյան պատերազմի ժամանակ կինոռեժիսոր Կարին Հովհաննիսյանը եկավ Ստեփանակերտ՝ նկարահանելու ֆիլմ՝ պատերազմի մասին իմ օրագրերի աչքերով: Շրջափակումից առաջ մենք ունեցանք ֆիլմի պրեմիերան Ամերիկայում: Բիմն էլ «մասնակցեց» այդ ֆիլմին: Այսօր ես այնքան ուրախ եմ, որ Բիմը հիշատակվեց մեր Արցախյան և պատերազմի մասին պատմող ֆիլմում, որը մնալու է պատմության մեջ: Ես այնքան երջանիկ եմ, որ իմ կյանքի այդքան տարիները կիսեցի նրա հետ: Բոլոր այն ժպիտների համար, որոնք նա ինձ նվիրեց, և բոլոր այն արցունքների համար, որոնք լպստեց իմ այտերից:

Բոլորից շատ, երևի, կոտրվեց հայրս: Ծնողներս հաստատվել են Գյումրիում, և այն տանը, որտեղ նրանք ապրում են, մի քանի ամիս առաջ մահացել է ընտանիքի հայրը՝ մի տղամարդ, որի մոտ ապրում էր մի հսկա, գեղեցիկ շուն՝ Կոստյան: Կոստյան գրեթե ոչինչ չէր ուտում, մինչև ծնողներիս այնտեղ տեղափոխվելը: Եվ այսպես, հանդիպեցին երկուսը՝ տերը՝ առանց շան, և շունը՝ առանց տիրոջ, երկուսն էլ տխուր աչքերով, երկուսն էլ կորցրած իրենց լավագույն ընկերներին: Հավանաբար, սա ճակատագիր է: Եվ այդպես էլ ապրում են, փորձելով ամոքել միմյանց վերքերը և իրար կյանքի վերադարձնել:

Լիկա Զախարյան

Նյութը պատրաստվել է «Ստեփանակերտ» մեդիա-ակումբի ծրագրի շրջանակներում

ԵՄ-ն անհասկանալի առաջարկ է անում արցախցիներին

ՄԱԿ-ի Մարդու իրավունքների խորհրդի 55-րդ նիստում ԵՄ պատվիրակության ներկայացուցիչն իր ելույթում անդրադարձել է աշխարհի տարբեր կետերում մարդու իրավունքների իրավիճակին, այդ թվում՝ Ադրբեջանի կողմից Արցախում իրականացված էթնիկ զտմանը։

Հայտարարության մեջ, մասնավորապես, ասվում է. «ԵՄ-ն ընդգծում է իր շարունակական աջակցությունը Հայաստանի և Ադրբեջանի միջև կայուն ու տևական խաղաղության հաստատմանը, որը հիմնված է ինքնիշխանության, սահմանների անձեռնմխելիության և տարածքային ամբողջականության ճանաչման սկզբունքների վրա՝ 1991 թվականի Ալմա Աթայի հռչակագրին իրենց հանձնառության համաձայն:

ԵՄ-ն լիովին հավատարիմ է մնում Բրյուսելի կարգավորման գործընթացի միջոցով այդ նպատակին ուղղված ջանքերը դյուրացնելուն և կողմերին կոչ է անում բարեխղճորեն ներգրավվել գործընթացում:

ԵՄ-ն հավասարապես ընդգծում է Ղարաբաղի հայերի իրավունքների և անվտանգության ապահովման, ինչպես նաև փախստականների և տեղահանվածների՝ Լեռնային Ղարաբաղ կամավոր, անվտանգ, արժանապատիվ և կայուն վերադարձի համար պայմանների ստեղծումը, մասնավորապես, իրենց տներում արժանապատիվ ապրելու իրավունքը՝ առանց ահաբեկման կամ խտրականության:

Բացի այդ, տեղի բնակչության մշակութային ժառանգությունը և սեփականության իրավունքները պետք է արդյունավետորեն պաշտպանվեն և երաշխավորվեն: Բացի այդ, չափազանց կարևոր է ՄԱԿ-ի Արդարադատության միջազգային դատարանի հրամանների լիարժեք կատարումը»:

Աշոտ Դանիելյանի ձերբակալությունը ապօրինի է ճանաչվել

Երեկ ՀՀ ընդհանուր իրավասության առաջին ատյանի քրեական դատարանի որոշմամբ Աշոտ Դանիելյանի կալանավորումը կամ ազատությունից զրկելը ճանաչվել է անօրինական»,- ասաց փաստաբան Ռոման Երիցյանը։

Ինչպես գրել է Step1.am-ը, Արցախի Հանրապետության նախագահի անվտանգության աշխատակիցը փետրվարին ձերբակալվել, ապա ազատ է արձակվել ։

step1.am

«Մենք չգիտենք՝ ո՞վ ենք մենք՝ Հայաստանի քաղաքացի՞ ենք, արցախցի՞, թե՞ փախստական»

Արցախից բռնի տեղահանվածները խճճվել են Հայաստանի կառավարության գործելաոճի պատճառով։ Այսօր կառավարության շենքի մոտ բողոքի ակցիա էին անում Քաշաթաղից բռնի տեղահանված անձինք, նրանք ասում են, որ կառավարության որոշումների պատճառով հայտնվել են անորոշ վիճակում։

Բռնի տեղահանված Աիդա Բեգոյանը լրագրողներին ցույց տվեց իր փախստականի վկայականը՝ հարցադրում անելով․ «Սա իմ փախստականի վկայականն է, սա ինչի՞ համար են մեզ տվել, ի՞նչ կարող ենք անել սրանով՝ մեզ բանկերը սրանով տուն կտա՞ն, պետությունը օգնություն կտա՞, կվերադարձնե՞ն այն, ինչ կորցրել ենք»։ Քաշաթաղից բռնի տեղահանված որոշ ընտանիքներ երեխաների նպաստ չեն ստանում։ Բնակիչներից մեկն ասաց, որ 2022 թվականին իր երեխան Հայաստանում է ծնվել, բայց չեն հաշվառել նպաստների համակարգում։ Սոցիալական մյուս խնդիրները եւս չեն լուծվում, Արցախից բռնի տեղահանվածներն անընդհատ խոչընդոտների են հանդիպում։ Քաշաթաղում հիմնականում բնակություն էին հաստատել Հայաստանից գնացած վերաբնակիչ ընտանիքները։ Նրանք այսօր բողոքում են․ «Սկզբում մեզ ասում էին՝ հայաստանցի եք, հիմա ասում են՝ արցախցի եք։ Մենք չգիտենք՝ ո՞վ ենք մենք՝ Հայաստանի քաղաքացի՞ ենք, արցախցի՞, թե՞ փախստական»,- հարցադրում արեց կինը։

Քաշաթաղի բնակիչներն ունեն Արցախի կառավարության կողմից հատկացված մուրհակներ, որոնք նրանք ստացել են 44-օրյա պատերազմից հետո՝ կորցրած գույքի գույքագրում կատարելու արդյունքում։ Նրանք ասում են, որ այս մուրհակները Հայաստանում առ ոչինչ են այսօր։ Քաշաթաղի Հայկազյան համայնքի ղեկավար Արմեն Չոմոյանը լրագրողներին ասաց, որ Հայաստանի կառավարությունն այսօր իր վրա է վերցրել միայն բանկերում գրավադրված մուրհակների խնդիրը, այսինքն՝ երկակի մոտեցում է ցուցաբերում։ «Մենք տվյալ պահին ուզում ենք սրա փոխհատուցումը, բայց եթե պետությունը կասի՝ մենք ի վիճակի չենք հիմա վճարել, թող սա փոխարինի ՀՀ պարտամուրհակով։ Բայց կառավարությունն ասում է՝ կարաք տանեք, ճմրթեք դնեք սեղանին»,- ասաց նա։

Արցախի հասարակ բանկիչը մուրհակների դիմաց փոխհատուցում չի ստացել, իսկ ՀԷԿ-երի համար միլիարդներով փոխհատուցում է տրվել, ասում են արցախցիները։ «Այն ժամանակ, երբ մենք հարցրեցինք Արայիկ Հարությունյանին՝ ե՞րբ են արվելու այդ փոխհատուցումները, ասաց՝ փոխհատուցումը տրամադրվում է, որպեսզի նախ բիզնեսը զարգանա Արցախում։ Բայց հասարակ բնակիչը, որը մեկ կով կամ հինգ ոչխար է կորցրել, կորցրած տեխնիկայի համար պետք է փոխհատուցում ստանա, այդպես էլ չստացավ, փոշիացավ։ Հիմա Արցախի կառավարություն չկա, որ նրանից պահանջենք, Հայաստանի կառավարությունն էլ ասում է՝ Արցախի կառավարությունից ուզեք»,- դժգոհեց արցախցիներից մեկը։

Արմեն Չոմոյանի խոսքով՝ Հայաստանի կառավարությունից իրենց ուղարկում են Արցախի կառավարություն․ «Ասում են՝ ձեր հարցը Արցախի կառավարության հետ է, իսկ Արցախի իշխանությունն էլ ասում է՝ դիմեք Հայաստանի իշխանությանը` մենք չկանք։ Բայց մենք լավ գիտենք, որ Արցախի իշխանությունը Հայաստանի իշխանության կցորդն էր, Արցախում գոյություն չուներ անկախ կառավարում։ 2020 թվականից հետո մենք բազմիցս զգուշացրել ենք, որ ձեր ուղարկած գումարները Արցախում փոշիանում են։ Մենք հակված ենք նրան, որ գումարները գնացել են Արցախ, բայց մի մասը հետ է եկել Հայաստանի կառավարություն»։

Այսօրվա բողոքի ակցիայի ժամանակ Քաշաթաղից բռնի տեղահանվածները ներկայացրեցին իրենց բազմաթիվ սոցիալական խնդիրները։ Քաշաթաղցիներին Հայաստանի կառավարությունը բնակարանների գնման վկայագրեր էր հատկացրել։ Բայց, ինչպես տեղեկացրեց Արմեն Չոմոյանը, այսօր դեռ 1600-1700 ընտանիք չեն կարողացել այլ սերտիֆիկատներով բնակարաններ գնել։ «Բնակիչը գտնում է տունը, որը պետք է գնի, բայց բանկը գնահատում է ցածր արժեքով։ Առանց տուն մնացել է այն զանգվածը, որն ի վիճակի չէ ոչ գումար ավելացնելու, ոչ էլ բնակարան գտնելու, նրանց հարցը պետք է լուծվի։ Կառավարությունը որոշել է սահմանամերձ համայնքներում տուն գնելու դեպքում մինչեւ 16 մլն դրամ, բայց սահմանամերձ տարածքներին բանկերը մոտ չեն գնում, ասում են՝ ռիսկային գոտի է։ Իսկ Արցախում 2020 թվականից հետո 400 մլն դրամ վարկ էին տրամադրել՝ այգի հիմնելու համար, այն ժամանակ չէին ասում՝ ռիսկային է։ Թող մեզ բացատրություն տան՝ Արցախում անվտանգային երաշխիք չկար, բայց այդ վարկը տրամադրվել է, իսկ մենք մոտենում ենք բանկեր, մեզ ասում են՝ սահմանամերձ համայնքներ են, ռիսկային է»։

Նրանց բարձրացրած մյուս խնդիրն այն է, որ շատ արցախցիներ բանկերում «սեւ ցուցակում» են։ Թեեւ փոխվարչապետ Տիգրան Խաչատրյանն ասել էր, որ այս հարցը լուծվում է, բայց մարդիկ հակառակն են պնդում։ «Հայաստանի կառավարությունը բանկերում Արցախի բնակչության պարտքը գնել է, բայց խախտվել է մեր վճարման իրավունքը։ Մենք հիմա չենք կարողանում մեր վարկի դիմաց որեւէ տեղ վճարել, որպեսզի մեր մի քանի կտոր ոսկին ստանանք։ Գնում  ենք բանկ, բանկն ասում է՝ որոշում չկա, ձեր ոսկիները չենք կարող հատկացնել։ Կառավարությունը ոչ թե մեր վարկն է մարել, այլ մեր պարտքն է գնել՝ խախտելով մեր իրավունքները»,- ընդգծեց Արմեն Չոմոյանը։

Արցախի ԱԺ հայտարարությունը

Ադրբեջանի կողմից Արցախում սանձազերծված լայնամասշտաբ պատերազմից ու ամբողջական բռնազավթումից հետո վտանգված են Արցախի միջնադարյան բազում հոգևոր կենտրոններ, կրթահամալիրներ ու հուշակոթողներ, պատմամշակութային արժեքներ հանդիսացող շենքեր ու շինություններ: Այդ մասին ասված է Արցախի Ազգային ժողովի հայտարարության մեջ։

Չնայած խաղաղության մասին միջազգային տարբեր հարթակներում սեփական բարձրակոչ հայտարարություններին՝ Ադրբեջանն անթաքույց փորձում է հայ ժողովրդի նկատմամբ իր ցեղասպանական ծրագրերը եզրակետին հասցնել: Դա հիմնականում արտահայտվում է հայկական քրիստոնեական պատմամշակութային, ազատագրական պայքարի և պետականակերտման խորհրդանիշ հանդիսացող հուշարձանների պղծմամբ, ոչնչացմամբ կամ էլ այսպես կոչված «աղվանական ծագման» հորջորջմամբ:

Վանդալիզմի վերջին դրսևորումներն են Ստեփանակերտի Աստմածամոր Սուրբ Հովանի Մայր Տաճարի պղծումը, Արցախի Հանրապետության Ազգային ժողովի և Ազատամարտիկների միության շենքերի հիմնահատակ ավերումը:

Ըստ զինված հակամարտությունների ժամանակ արժեքների մասին 1954 թվականի Հաագայի կոնվենցիայի 4-րդ հոդվածի՝ արգելված է մշակութային ժառանգության հանդեպ վանդալիզմի, գողության, կողոպուտի, յուրացման, թշնամանքի և հաշվեհարդարի որևէ գործողություն: Թեև ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից մի քանի անգամ կոչեր են հնչել Արցախի պատմամշակութային ժառանգության ոչնչացմանը վերջ դնելու համար և խոստումներ եղել առաքելություն ուղարկելու, սակայն որևէ առաքելություն առ այսօր այդպես էլ չի ժամանել Արցախ, Ադրբեջանի կողմից արհեստական խոչընդոտների ստեղծման պատրվակով, և միզազգային հանրության անտարբերությունը և անուշադրությունն ազատություն են տվել ագրեսորի վանդալիզմին՝ դառնալով տարածաշրջանում նոր պատերազմների հրձիգ:

Արցախի Հանրապետության Ազգային ժողովը դատապարտում է Ադրբեջանի իշխանությունների կողմից հայկական հետքի վերացման բարբարոսական գործողությունները և իրավապաշտպան կազմակերպություններից, ՀՀ իշխանություններից պահանջում ադրբեջանական հակամշակութային բոլոր գործողությունների փաստերը մեկ առ մեկ ներկայացնել միջազգային իրավասու մարմիններին և ատյաններին՝ խնդրին տալով միջազգային հնչեղություն:

«Մի վհատվեք, մենք կճեղքենք, ամեն ինչ լավ կլինի…»

Հադրութից  ​​երկու փախստական քույրերի պատմությունը

 

Հադրութից փախստականներ Իննա և Նարինե քույրերն իրենց ամուսինների հետ Երևանում վարձել են տարածք, որտեղ թխում եւ վաճառում են տարբեր ապրանքներ։ Նրանց ծնողները ծնվել են Հադրութում։ Իսկ Հադրութի շրջանի Կեմրաուչ գյուղում թաղված են նրանց պապերն ու նախապապերը…

Իննա.

«Ես ամուսնացած եմ ուղիղ քսան տարի: Մասնագիտությամբ մանկավարժ եմ, ավարտել եմ Արցախի պետական ​​համալսարանի բանասիրական ֆակուլտետը։ Ուսումն ավարտելուց հետո ինձ ուղղորդել են աշխատելու Սևան քաղաք, որտեղ ութ տարի աշխատել եմ միջնակարգ դպրոցում՝ որպես ուսուցչուհի։ Բայց հետո, արդեն Հադրութում, ես ու ամուսինս՝ Հովիկը, որոշեցինք հիմնել մեր սեփական ընտանեկան բիզնեսը և կառուցեցինք մի մեծ խանութ, որտեղ վաճառում էինք մթերային, արդյունաբերական ապրանքներ, հուշանվերներ և խաղալիքներ։ Գործը լավ էր գնում, նույնիսկ կարողացանք տուն կառուցել։ Իսկ հետո հանկարծ 2020 թվականի սեպտեմբերի 27-ին սկսվեց պատերազմը։

Լուսանկարը՝ հեղինակի։

Մենք մի քանի օր ռմբակոծության տակ էինք մնում, և հոկտեմբերի 3-ին ստիպված եղանք մեկնել Երևան։ Միակ բանը, որ տարել էի հետս, հարիչն էր։ Տղաս էր նվիրել ինձ, ու ես չէի կարողանա թողնել։ Բացի այդ, ես արդեն մասնագիտորեն զբաղվում էի հրուշակագործությամբ. հաճախորդներիս համար թխում էի տարբեր հացաբուլկեղեն։

Լուսանկարը՝ հեղինակի։

Երկու երեխա ունեմ՝ տղա և աղջիկ։ Որդիս՝ Հովիկը, ում ամուսնուս անունով ենք կոչել, սովորում է Գերմանիայում։ Նա կոմպոզիտոր է և վերջերս պաշտոնապես աշխատանքի է ընդունվել Բեռլինի ֆիլհարմոնիկում, ինչով մենք շատ հպարտ ենք։ Դուստրս՝ Քրիստինան սովորում է Երևանի պետական ​​համալսարանում՝ տնտեսագիտության և կառավարման ֆակուլտետում։ Մեր ամբողջ կյանքը բաժանված է երկու մասի՝ “սեպտեմբերի 27-ից” առաջ և հետո։ Հոկտեմբեր ամիսը մեզ համար սարսափելի էր՝ Երևանի երեք սենյականոց բնակարանում հավաքվել էին քսանհինգ հարազատներ։

Մարդը պետք է աշխատի, ինքը վաստակի։ Որոշեցի, որ պետք է աշխատեմ, չէի ընդունում, երբ մարդ նստում ու սպասում է պետության կողմից նպաստների, ես չէի կարող հանձնվել և օգնության սպասել։ Եվ ես գնացի աշխատանք փնտրելու։ Մեր բախտը բերեց՝ գովազդով սենյակ գտանք, և ես ու քույրս՝ Նարինեն, սկսեցինք աշխատել։

Լուսանկարը՝ հեղինակի։

Փաստորեն, սա մեր ընտանեկան բիզնեսն է՝ ամուսինս, ես, քույրս և ապրանք առաքող մեր աղջիկը՝ Քրիստինան, բոլորս այստեղ ենք աշխատում։ Յուրաքանչյուրն ունի իր պարտականությունները։
Մենք հիմնել ենք բիզնես եւ արդեն ունենք մեր մշտական ​​հաճախորդները։

Լուսանկարը՝ հեղինակի։

Բոլորն էլ սիրում են մեր թխվածքները, ժենգյալով հացը, խաչապուրին, տարբեր տորթեր, ղարաբաղյան փախլավան։

Լուսանկարը՝ հեղինակի։

Ընդունում ենք նաև պատվերներ մեր այցելուներից։ Ժամը 9-ից սկսում ենք աշխատել և աշխատում ենք մինչև երեկո։ Բայց մի երկու անգամ եղել է, որ ես ու Նարինեն թխել ենք մինչև առավոտ։ Մենք պետք է մասնակցեինք Էքսպո տոնավաճառին և որոշեցինք ամեն ինչ իդեալական անել: Առավոտյան տոնավաճառում վաճառեցինք մեր թխվածքները, իսկ կեսօրից հետո շարունակեցինք աշխատել արտադրամասում։

Որոշ ռեստորաններ ցանկանում են համագործակցել մեզ հետ։ Եվ բոլորը, ում հետ աշխատում ենք, գոհ են մեր արտադրանքից, իսկ մենք ինքներս ուրախ ենք, որ ուշադրություն են դարձնում մեզ…

Բնավորությամբ ես լավատես եմ, ինձ համար միշտ «բաժակը կիսով չափ լիքն է»: Եվ ես հավատում եմ, որ մենք կվերադառնանք մեր տուն՝ Հադրութ։ Այն տունը, որը ես ու ամուսինս կառուցել ենք ապրելու համար, որպեսզի մեր երեխաները այնտեղ ապրեն։ Մենք անցնելու ենք այս դժվարություններն եւս և, ինչպես սիրում եմ ասել իմ սիրելիներին՝ «Մի վհատվեք, մենք կճեղքենք, ամեն ինչ լավ կլինի…»:

Ալբերտ Ոսկանյան

Նյութը պատրաստվել է «Ստեփանակերտ» մեդիա-ակումբի ծրագրի շրջանակներում

Արցախի Քաշաթաղի շրջանից բռնի տեղահանված բնակիչները բողոքի ակցիա են անում

Կառավարության շենքի մոտ բողոքի ակցիա են անում Արցախի Քաշաթաղի շրջանից բռնի տեղահանված բնակիչները։ Նրանք հանդիպում են պահանջում Նիկոլ Փաշինյանի հետ, բայց այս պահին կառավարությունում չեն ընդունել նրանց։

Քաշաթաղի բռնի տեղահանված անձինք բարձրացնում են իրենց սոցիալական խնդիրները։ Նրանց խոսքով՝ խնդիրները շատ են, սկսած բնակարաններից, վերջացրած նպաստների ու զբաղվածության խնդիրներով։

Նրանք ասում են, որ կառավարության տրամադրած բնակարանների գնման վկայագրերի բնակիչների մի մասը չեն կարողացել բնականներ ձեռք բերել, բանկերը խնդիրներ են ստեղծում։

Քաշաթաղցիները հայտարարեցին, որ եթե կառավարությունում շարունակեն իրենց չընդունել, ծայրահեղ միջոցների կդիմեն՝ կամ նստացույց կանեն, կամ փողոցներ կփակվեն։

Մանրամասները կներկայացնենք ավելի ուշ։

Մեզանից յուրաքանչյուրն արդեն ընտրություն է կատարել. եւ դա Արևմուտքը և Ռուսաստանը չէ

Հայաստանի քաղաքական «էլիտան» քննարկում է իբր ընտրությունը՝ Ռուսաստան, թե՞ Արևմուտք. Կողմերից յուրաքանչյուրը լուրջ դենքերով առաջ է քաշում իր փաստարկները՝ մեկը մյուսից ավելի անհեթեթ։ Բայց ընդհանուր խելագարության ֆոնին այս փաստարկները տրամաբանական են թվում։

Գործող իշխանության արևմտամետ կողմնակիցներն ասում են, որ ՀԱՊԿ-ը մեզ չօգնեց, ռուս խաղաղապահները վատն են՝ չնշելով, որ Ռուսաստանը, եթե ուզեր էլ, չեր կարող օգնել, որովհետև Հայաստանն իր ընտրությունը կատարել է՝ հրաժարվելով ազգային անկախ պետականությունից։ Իսկ ռուսամետները միայն մեկ փաստարկ ունեն՝ ամեն ինչ ավարտված է, և քանի որ մենք պետություն չենք ունենա, ուրեմն թող գոնե մեր հողերը գնան Ռուսաստանին, այլ ոչ թե ուրիշներին։

Փաստորեն, մեզանից յուրաքանչյուրն արդեն կատարել է իր ընտրությունը, և հոգու խորքում շատերը պատրաստվում են նոր կորուստների։ Նրանք, ովքեր սովոր են կռվելուն և պատրաստ են շարունակել պայքարել իրենց իրավունքների համար, զարմանքով լսում նրանց փաստարկները, ովքեր հեշտությամբ վայր են դրել զենքերը և վերցրել ճամպրուկները։

Մենք “պառավ” ազգ ենք, որը կորցրել է պասիոնարությունը (ըստ Գումիլյովի), մենք անարժան ենք պետությանը, որովհետև մենք միմյանց չենք սիրում, մենք չենք կարողանում ընտրել դաշնակիցներ (իրականում տերեր), մեզ ինչի՞ն է պետք պետությունը՝ կարեւորը, որ կարողանանք փող աշխատել, երեխաները չզոհվեն «ուրիշների» հողի համար, և սուրճը ժամանակին մատուցվի։ Այս և այլ փաստարկները համոզիչ են հնչում և ամրացնում ընտրությունը: Մենք ընտրում ենք ոչ կյանքը:

Այս ընտրությամբ էական չէ՝ «խաչմերուկը» կկոչվի «պետությո՞ւն», «միջա՞նցք», այնտեղ կտեղակայվեն ռուսակա՞ն, թե՞ այլ զորքեր։ Մենքընտրել ենք խաչմերուկ՝ բոլոր համապատասխան ատրիբուտներով՝ քյաբաբանոցներով, ֆուդ կորտերով, մեկժամանոց մոթելներով և ուրիշներին սպասարկող անձնակազմով։ Նրանք, ովքեր չեն ցանկանում սպասարկել ուրիշներին հայկական խաչմերուկում, կսպասարկեն օտարներին այլ երկրներում։ Սա է ողջ տարբերությունը:

ՀՀ-ն կայացրել է սահմանը հատած զինծառայող Ռուսլան Փենախովին Ադրբեջանին հանձնելու որոշում. ԱԱԾ

Սյունիքի մարզի Տեղ համայնքի հատվածում ՀՀ ՊՆ զինծառայողների կողմից փետրվարի 28-ի ժամը 05։15-ի սահմաններում հայտնաբերված,  Հայաստան-Ադրբեջան պետական սահմանը հատած ադրբեջանական զինված ուժերի զինծառայող Ռուսլան Էլդանիս-Օղլու Փենախովը, Հայաստանի Հանրապետության որոշմամբ, կհանձնվի ադրբեջանական կողմին։ «Արմենպրես»-ին այս մասին տեղեկացրին ՀՀ ազգային անվտանգության ծառայությունից։

«Դեպքի կապակցությամբ ՀՀ քննչական կոմիտեում ՀՀ Քրեական օրենսգրքի համապատասխան հոդվածներով նախաձեռնվել էր քրեական վարույթ։ Քննությամբ պարզվել է, որ ՀՀ պետական սահմանը հատած Ադրբեջանական Հանրապետության զինված ուժերի զինծառայողը ՀՀ ԶՈւ դիրքերի մոտակայքում հայտնվել է ադրբեջանական դիրքում զինծառայողների միջև տեղի ունեցած միջադեպից հետո փախուստի դիմելու և մոլորվելու հետևանքով:

Որպես բարի կամքի դրսևորում և ի կատարումն Հայաստանի Հանրապետության և Ադրբեջանական Հանրապետության միջև բարձրագույն մակարդակում ձեռք բերված պայմանավորվածության, որ երկու կողմերի մոլորված և հակառակ կողմում հայտնված զինծառայողները սեղմ ժամկետներում պետք է վերադարձվեն, Հայաստանի Հանրապետությունը որոշում է կայացրել Ռուսլան Էլդանիս-Օղլու Փենախովին հանձնել ադրբեջանական կողմին»,- ասվում է հաղորդագրության մեջ։

Խրամորթի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին մշակութային ցեղասպանության զոհ

Հայքի մշակույթի Օմբուդսմեն Հովիկ Ավանեսովը գրում է․ 

Արցախը ամբողջապես բռնազավթելուց հետո Ադրբեջանի պետական վարչակարգը շարունակում է յուրացնել և ոչնչացնել Արցախի մշակութային ժառանգությունը: Ադրբեջանի կողմից Արցախում և Նախիջևանում իրականացվող մշակութային ցեղասպանությունը հանդիսանում է Թուրքիայի կողմից պետական մակարդակով Արևմտյան Հայաստանում իրականացվող մշակութակործան քաղաքականության շարունակությունը: Ինչը փաստում է այն մասին, որ Ադրբեջան արհեստածին կազմավորումը ստեղծվել է հենց ցեղասպան քաղաքականության արդյունքում: Ամբողջապես հայաթափված Արցախում Ադրբեջանի պետական մակարդակով իրականացվող մշակութային ցեղասպանության հերթական զոհը դարձավ Ասկերանի շրջանի Խրամորթ գյուղի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին:
Ադրբեջանական «APA TV»-ն 2024 թ. մարտի 1-ին հրապարակեց մի տեսանյութ, (https://www.youtube.com/watch?v=dVHGOd3DHCI) որից հստակորեն երևում է, որ եկեղեցին օգտագործվում է որպես պահեստ՝ տարբեր իրեր՝ հատկապես՝ պլաստիկ շշեր պահելու համար: Խրամորթի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին ադրբեջանական ահաբեկչական ստորաբաժանումների թիրախում է հայտնվել նաև 1990-ական թվականներին Արցախի դեմ սանձազերծված պատերազմի ժամանակ:
«Ադրբեջանցի» զավթիչների կողմից արձակած կրակոցների հետքերը պահպանվել են ինչպես եկեղեցու պատերին, այնպես էլ՝ եկեղեցու բակում գտնվող տապանաքարերի վրա: Խրամորթի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում տեղի ունեցած վանդալիզմի մասին լուսանկարներ է հրապարակվել նաև «@MountainsOfKarabakh»տելեգրամյան ալիքում: Եկեղեցին կառուցվել է 1800 թվականին:
Հարկ ենք համարում նշել, որ հայկական եկեղեցիները որպես պահեստ օգտագործելն ադրբեջանական ձեռագիր է, որին առնչվող բազմաթիվ օրինակներ կան, մասնավորապես՝ մինչև բերդաքաղաքի ազատագրումը՝ 1992 թ.։ Արցախյան առաջին պատերազմի ժամանակ Շուշիի Սուրբ Ղազանչեցոց Ամենափրկիչ եկեղեցին օգտագործվել է որպես ռազմամթերքի պահպանման պահեստ(https://hayqnews.am/?p=2675…
2020 թ. սեպտեմբերի 27-ին թուրք-ադրբեջանաահաբեկչական տանդեմի կողմից Արցախի Հանրապետության դեմ սանձազերծված լայնածավալ պատերազմից հետո օկուպացված Հադրութում՝ Դիզափայտ լեռան գագաթին գտնվող Կատարոյի վանքը օգտագործվում է ռազմական նպատակներով։ Այս ամենը ևս մեկ անգամ ապացուցում է, որ Ադրբեջանը պետական մակարդակով վարում է անհանդուրժողական և ֆաշիստական քաղաքականություն հայկական մշակութային ժառանգության նկատմաբ:
Հաագայի 1954 թվականի կոնվենցիան, որը նաև մյուս միջազգային պայմանագրերի հիմքն է, իր առաջին հոդվածով սահմանում է, որ մշակութային արժեքը, «անկախ իր ծագումից կամ սեփականատիրոջից, յուրաքանչյուր ժողովրդի համար մեծ նշանակություն ունեցող շարժական կամ անշարժ ժառանգություն է»: Եկեղեցին որպես պահեստ օտագործելը խաթարում է կառույցի ամբողջականությունը։ Եվ ինչպես հաստատվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի փորձագիտական 36-րդ հանդիպման ժամանակ՝ «ամբողջականությունը ժառանգության կարողությունն է, որով այն ապահովում և պահպանում է այդ նշանակության կարևորությունը ժամանակի ընթացքում»։ Ամբողջականության սկզբունքի համաձայն՝ պահպանումը ենթադրում է նախ և առաջ ժառանգության արժեքները փոխանցող տարրերի պահպանությունը՝ միաժամանակ հաշվի առնելով թե՛ առանձին տարրերի, թե՛ դրանց և ամբողջի փոխհարաբերությունները (Operational Guidelines for the Implementation of the World Heritage Convention, UNESCO, Intergovernmental Committee for the Protection of The World Cultural and Natural Heritage, WHC. 11/01 November 2011, պարագրաֆ 119) (https://monumentwatch.org/…/azerbaijan-removes…/…):